La violenza di genere nel mito

 

“Nei miti greci gli dèi, per unirsi alle donne mortali, di regola si prendevano almeno il disturbo di rendersi visibili, assumendo qualche forma, umana o animale che fosse. Probabilmente lo faceva anche (o solo) per divertirsi […]. Le divinità romane, invece […] apparivano sotto forma di fallo. […] A Roma, insomma, le storie tra immortali e mortali non sono storie d’amore, sono semplici rapporti sessuali, di tipo assolutamente predatorio.”.
[Gli amori degli altri – Eva Cantarella]

Le donne nel mito, parte settimana: Ifigenia

 

“E le preghiere e le invocazioni al padre
e l’età verginale non curarono
i duci bramosi di guerra: e ordinò il padre
ai ministri, dopo la preghiera
di levarla come una capra, alta sull’ara,
con fermo cuore, avvolta nei pepli e prostrata;
e della bocca bella con bavaglio trattenere la voce
imprecante alle case,
con violenza e con muta forza di freni.
Ed ella, discinte al suolo le crocee vesti
ciascuno dei sacrificatori con dardo di pietà
dagli occhi colpiva, bella come un dipinto,
volendo parlare.”
[Agamennone, Eschilo, vv.228-43, trad. a cura di R.Cantarella]

 

Incesto ed esogamia, il conflitto della realtà.

“La proibizione dell’ incesto non è tanto una regola che vieta di sposare la madre, la sorella o la figlia, quanto invece una regola che obbliga a dare ad altri la madre, la sorella o la figlia.”.

[Scritture elementari della parentela – C. Lévi-Strauss, trad. a cura di A.M. Cirese e L. Serafini]

Le donne nell’ Inferno Dantesco.

“I’ vidi Elettra con molti compagni
tra’ i quali conobbi Ettòr ed Enea,
Cesare armato con li occhi grifagni.
Vidi Cammilla e la Pantasilea;
da l’ altra parte vidi ‘ l re Latino
che con Lavinia sua figlia sedea.
Vidi quel Bruto che cacciò Tarquinio,
Lucrezia, Julia, Marzia e Corniglia.”

[Divina Commedia, Inferno, canto IV, vv 121-28 – Dante Alighieri]

Il grande Gastby, la ruggente età del jazz

 

“Giungeva musica, nelle notti estive, dalla casa del mio vicino. Nei suoi giardini azzurri uomini e donne andavano e venivano come falene tra i mormorii, lo champagne e le stelle. Durante l’ alta marea nel pomeriggio osservavo i suoi ospiti tuffarsi dal trampolino o prendere il sole sulla spiaggia bollente della sua spaggia mentre i suoi due motoscafi solcavano le acque dello Stretto, rimorchiando acquaplani tra cascate di schiuma.”.

[Il grande Gatsby- Francis S. Fitzgerald]

La lunga vita di Marianna Ucrìa, storia di una donna sospesa.

“Assiste, la piccola mutola innamorata profondamene del padre, alla scena cruenta ed orrbile dell’ esecuzione dell’ uomo. […] Qualcosa non ha funzionato: l’ impiccato, anzichè penzolare come un sacco, continua a torcersi sospeso per aria, il collo gonfio, gli occhi strabuzzanti fuori dalle orbite. […] Il signor padre si china sulla figlia. […] Le tocca la bocca come se aspettasse un miracolo. […] La bambina prova a spiccicare le labbra ma non ce la fa.”

                                         [La lunga vita di Marianna Ucrìa- Dacia Maraini]

Le donne nel mito, parte quarta: Medea, la maga, la straniera, la donna.

“Noi donne siamo per natura incapaci di buone azioni, ma sapientissime artefici di ogni male.”

                                                                                 (Medea- Euripide, traduzione di R.Cantarella)

Il nome della rosa, il potere letale del riso.

“Stat rosa pristina nomine, nomina nuda tenemus”

[La rosa antica risiede nel nome, possediamo solo i nomi naturali]

   [Il nome della Rosa, Umberto Eco, trad. Mara Carlesi]

Orgoglio e pregiudizio

E’ cosa nota e universalmente riconosciuta che uno scapolo in possesso di un solido patrimonio debba essere in cerca di moglie.

                                                                     (Orgoglio e pregiudizio – Jane Austen)